Прагматика против универсалий
Oct. 12th, 2019 11:52 amК вопросу о загрязнении окружающей среды

Как можно загрязнить окружающую среду, если кроме этой среды ничего больше не существует? Чем? Можно ли загрязнить нечто самим собой?
в 1755 году об этом писал М.В. Ломоносов в письме Л. Эйлеру:
Все встречающиеся в природе изменения происходят так, что если к чему-либо нечто прибавилось, то это отнимается у чего-то другого.
Когда вы перемешиваете суп в кастрюле, он от этого не загрязняется.
Поэтому если говорят о загрязнении окружающей среды, то неизбежно имеют в виду какие-то идеальные сущности вроде структур, порядков, балансов и тому подобных продуктов разума.
Можно пойти немного дальше.
Принято противопоставлять искусственное естественному.
Но искусственное происходит на основе естественного, а значит, оно тоже естественно.
Например, любые созданные химической наукой вещества, даже самые токсичные и ядовитые, состоят из компонентов, извлеченных из природы, то есть вполне естественных.
Кто-то мог бы назвать само их извлечение из природы и последующие манипуляции неестественными, но, извините, разум человека - тоже часть природы, а значит, действует естественно.
Итак: тезис о загрязнении окружающей среды является коренным отрицанием материализма.

Как можно загрязнить окружающую среду, если кроме этой среды ничего больше не существует? Чем? Можно ли загрязнить нечто самим собой?
в 1755 году об этом писал М.В. Ломоносов в письме Л. Эйлеру:
Все встречающиеся в природе изменения происходят так, что если к чему-либо нечто прибавилось, то это отнимается у чего-то другого.
Когда вы перемешиваете суп в кастрюле, он от этого не загрязняется.
Поэтому если говорят о загрязнении окружающей среды, то неизбежно имеют в виду какие-то идеальные сущности вроде структур, порядков, балансов и тому подобных продуктов разума.
Можно пойти немного дальше.
Принято противопоставлять искусственное естественному.
Но искусственное происходит на основе естественного, а значит, оно тоже естественно.
Например, любые созданные химической наукой вещества, даже самые токсичные и ядовитые, состоят из компонентов, извлеченных из природы, то есть вполне естественных.
Кто-то мог бы назвать само их извлечение из природы и последующие манипуляции неестественными, но, извините, разум человека - тоже часть природы, а значит, действует естественно.
Итак: тезис о загрязнении окружающей среды является коренным отрицанием материализма.