Вот не далее, как вчера, я получил похожее возражение по поводу записи про Хитченса. Декорация такая, что Хитченс искал правды, а верующие только и делают, что совопросничают.
Проблема в том, что если бы Хитченс был заинтересован в поисках истины, он обязательно бы обрёл веру. Но этого не случилось, потому что он точно так же, как и масса народу до него, предпочитал искать недостатки вовне, а не внутри себя. Он пошел по пути наименьшего сопротивления: "верующие плохие, значит Бога нет". На все такие non-sequitur претензии есть один универсальный ответ из римского права: Abusus non tollit usum. Неправильное употребление чего-либо не отменяет необходимости употребления по назначению.
Необъективными бывают все: и неверующие, и верующие. Отличие верующих от (большинства) неверующих в том, что верующий знает (хотя бы теоретически), что он неисцелимо болен, а неверующим невдомёк, они без конца занимаются переустройством мира вместо того, чтобы заниматься переустройством себя. У верующего есть и все средства для исцеления (не потому, что мы такие особенные, а потому, что есть Церковь), вся трудность только в том, чтобы пользоваться ими систематически, и выйти из тьмы на свет Божий. А неверующий, даже если он догадывается, в каком состоянии он находится, не имеет возможности изменить положение вещей. Вытащить себя за волосы из болота вместе с лошадью можно только если тебя зовут барон Мюнхаузен.
Психологически чрезвычайно тяжело выходить из зоны комфорта и анализировать свои аксиомы, скажем так. Такие уж мы все косные, а кто-то даже и боится это делать. Им говоришь про факты (с), а они отмахиваются: как все, так и я. С постоянной болью жить тяжело: зуб заболит — уже на стенку лезешь, а тут вопросы всякие... "Зачем я живу?!, понимаешь. Да низачем. Атомы так сложились. Вырастет лопух на могиле, и всё. Отстаньте все от меня, лицемеры, со своей Северной Кореей". Вот суть того, что говорил Хитченс. И многие прячутся за этой фанерой: ну, раз Хитченс сказал! Он ведь такой умный...
Но тем более достойны в моих глазах уважения люди, которые задают себе эти вопросы и находят на них правильные ответы. По-другому и быть не может: ищущие истины обязательно её обретают.