mns2012

Поучающий кощунника наживет себе бесславие, и обличающий нечестивого – пятно себе.
Не обличай кощунника, чтобы он не возненавидел тебя; обличай мудрого, и он возлюбит тебя;
дай наставление мудрому, и он будет еще мудрее; научи правдивого, и он приумножит знание.
Начало мудрости – страх Господень, и познание Святаго – разум.
Притчи Соломона 9:7-10.

Обычно первым выстраданным опытом, доставшимся кровью и потом, является осознание очень простой истины: по возможности воздерживаться от формулирования общих положений. Причём касаться это может практически любой темы.

Часто это очень быстро становится ясно в разговоре. Ваш собеседник избегает слов: "всегда", "каждый", "никто", "никогда", "все", "ни за что" и пр. И, с другой стороны, вы слышите от него слова: "мне кажется", "я думаю", "вероятно", "насколько я знаю", "по крайней мере", "с определенной долей уверенности" и так далее. Это признак начатков опыта.

Напротив, если ваш оппонент этому не следует, то, вероятно, он пока находится где-то около "пика глупости". Человек, на опыте прошедший через "яму отчаяния", во-первых, будет не поучать, а скорее делиться опытом, и, во-вторых, он будет стараться выражаться аккуратнее. Большинство из нас, обывателей, в отношении множества вопросов, по-видимому, находятся слева от этой ямы.