Комментарий Дмитрия Сергеева
Sep. 2nd, 2021 08:19 am"VII Вселенский Собор в Деяниях приводит пример лобызания прп. Максимом Исповедником и другими святыми икон Спасителя и Богородицы наряду с Евангелием и честным Крестом. Нас интересует то, что преп. Максим Исповедник (580 г. – 662 г.) лобызал иконы во время так называемой Юстиниановой чумы, свирепствовавшей на всей территории цивилизованного мира того времени на протяжении двух веков — с 541 года до середины VIII века. Т.е. у святых не возникало никаких сомнений о невозможности заражения в храме через причастие или иконы.
Дословный текст в русском переводе текста примечания прп. Никодима Святогорца к толкованию на 66-е апостольское правило в Пидалионе (Т.1, стр. 335) следующий:
"Обрати внимание, что осуждают как убийцу и того человека, который во время чумы, зная, что он заражен, ходит по домам и городам, заражает остальных и делается виновником многих убийств."
Как соединить, целование икон святыми во время чумы и толкование прп. Никодима? Очевидно, так, что церковь не является обычным домом. Церковь - дом Божий, и как хозяин в обычном доме, приглашая гостей, старается обеспечить их комфорт и безопасность, тем более гости приглашенные в дом Божий, в церковь, будут находиться под покровительством и защитой Хозяина в Его доме.
Для справки, смертность среди инфицированных чумой доходила до 95%, но прп. Максим Исповедник целовал иконы во время чумы. По официальной статистике ВОЗ (https://www.who.int/bulletin/volumes/99/1/20-265892.pdf ), смертность среди инфицированных современным поветрием составляет 0.23%, т.е. более чем в 400 раз меньше чем от чумы в средние века, но маловеры избегают лобызания икон и причастия."
Источник:
https://ieromonahambros.livejournal.com/340019.html?view=comments#:~:text=VII%20%D0%92%D1%81%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9%20%D0%A1%D0%BE%D0%B1%D0%BE%D1%80,%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BD%20%D0%B8%20%D0%BF%D1%80%D0%B8%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%8F.
От себя добавлю вопрос: почему митр. Навпактский Иерофей говорит, что вакцинация не церковный или богословский вопрос, если он обсуждался на Синоде Элладской Церкви? Что-то тут не так... Слишком очевиден заказ.
И ещё. По разнице показателей смертности можно видеть, что вера святых как минимум в 400 раз сильнее, чем вера некоторых наших современников в священном сане.
Дословный текст в русском переводе текста примечания прп. Никодима Святогорца к толкованию на 66-е апостольское правило в Пидалионе (Т.1, стр. 335) следующий:
"Обрати внимание, что осуждают как убийцу и того человека, который во время чумы, зная, что он заражен, ходит по домам и городам, заражает остальных и делается виновником многих убийств."
Как соединить, целование икон святыми во время чумы и толкование прп. Никодима? Очевидно, так, что церковь не является обычным домом. Церковь - дом Божий, и как хозяин в обычном доме, приглашая гостей, старается обеспечить их комфорт и безопасность, тем более гости приглашенные в дом Божий, в церковь, будут находиться под покровительством и защитой Хозяина в Его доме.
Для справки, смертность среди инфицированных чумой доходила до 95%, но прп. Максим Исповедник целовал иконы во время чумы. По официальной статистике ВОЗ (https://www.who.int/bulletin/volumes/99/1/20-265892.pdf ), смертность среди инфицированных современным поветрием составляет 0.23%, т.е. более чем в 400 раз меньше чем от чумы в средние века, но маловеры избегают лобызания икон и причастия."
Источник:
https://ieromonahambros.livejournal.com/340019.html?view=comments#:~:text=VII%20%D0%92%D1%81%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9%20%D0%A1%D0%BE%D0%B1%D0%BE%D1%80,%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BD%20%D0%B8%20%D0%BF%D1%80%D0%B8%D1%87%D0%B0%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%8F.
От себя добавлю вопрос: почему митр. Навпактский Иерофей говорит, что вакцинация не церковный или богословский вопрос, если он обсуждался на Синоде Элладской Церкви? Что-то тут не так... Слишком очевиден заказ.
И ещё. По разнице показателей смертности можно видеть, что вера святых как минимум в 400 раз сильнее, чем вера некоторых наших современников в священном сане.
no subject
Date: 2021-09-05 03:36 pm (UTC)no subject
Date: 2021-09-05 03:44 pm (UTC)"1965 год. 21 ноября — 4 декабря. Суббота. Введение во храм Пресвятой Богородицы.
Вчерась служил всенощное бдение, в половине которого меня известили, что Литургию служить нельзя по случаю карантина: вишь, болезнь у животных - ящур, и карантин наложен только на церкви Некоузского района, в котором про эту болезнь и не слышно. Предостережение очень хорошо, но как жалко было смотреть на горько плачущих людей, прибывших помолиться и выполнить свои Христианские обряды из Брейтова, Черкасова, с Сити и т.д. Но я верю, что Бог поруган не бывает, и усердие и вера этих людей вменятся им вместо молитвы в храме.
Накануне Крещения Господня карантин снят, и святая Церковь вновь исправляет все богослужения. Оказывается, эта болезнь очень серьезная, и лучше не служить некоторое время, чем подвергать людей опасности."
Я не говорю, что этого достаточно для решения вопроса, но и едва ли можно обвинять в маловерии о. Павла, к тому времени уже прошедшего советский лагерь.
no subject
Date: 2021-09-05 03:57 pm (UTC)no subject
Date: 2021-09-05 03:59 pm (UTC)no subject
Date: 2021-09-05 04:00 pm (UTC)no subject
Date: 2021-09-05 04:04 pm (UTC)no subject
Date: 2021-09-05 06:14 pm (UTC)no subject
Date: 2021-09-05 06:17 pm (UTC)Вам самому приятно разговаривать с человеком в маске? Мне нет.
no subject
Date: 2021-09-08 08:26 pm (UTC)У меня отторжения какого-то разговор с человеком в маске не вызывает.
no subject
Date: 2021-09-08 10:11 pm (UTC)no subject
Date: 2021-09-09 03:31 pm (UTC)no subject
Date: 2021-09-09 04:07 pm (UTC)Один священник как-то сказал, что если бы он узнал, что в толпе, окружавшей Христа, есть заразные люди, он бы не подошел ко Христу. Мне с таким священником не по пути. У него другая вера.
no subject
Date: 2021-09-09 01:53 pm (UTC)Таким людям, наверное, стоит разъяснить, что маска не помогает. Помогает вот это:
Маска служит для самоуспокоения людей, склонных к истерике и безграничному доверию всему, о чем сообщают СМИ. Вот это надо разъянять скорее.
И потом, а почему никто не обращает внимания на туберкулез? Опасность от него в разы превосходит пресловутый ковид.
no subject
Date: 2021-09-09 03:27 pm (UTC)Сколько хожу в храм не вижу чтобы туберкулезом когда-либо столько духовенства и сотрудников приходов заболевало как это было весной 2020 г. в Мск.
no subject
Date: 2021-09-09 04:14 pm (UTC)no subject
Date: 2021-09-09 04:39 pm (UTC)no subject
Date: 2021-09-09 04:59 pm (UTC)no subject
Date: 2021-09-09 07:14 pm (UTC)no subject
Date: 2021-09-09 08:51 pm (UTC)no subject
Date: 2021-09-09 07:19 pm (UTC)no subject
Date: 2021-09-09 08:50 pm (UTC)