Утреня Рождества Христова об обожении

[mns2012]

В продолжение темы об обожении, показавшемся кому-то чем-то новым в богословии.

Седален праздника, глас 1:

Во я́слех нас ра́ди безслове́сных положи́лся еси́,/ Долготерпели́ве Спа́се,
младе́нствовав во́лею;/ па́стырие же Тя воспе́ша со Ангелы, зову́ще:/ сла́ва
и хвала́ на земли́ рожде́нному/ и обожи́вшему земноро́дных существо́//
Христу́ Бо́гу на́шему.

Второй канон праздника, песнь 7:

Помо́щниче, Христе́, челове́ком,/ проти́вное гада́ние, воплоще́ние
неизглаго́ланное име́яй, посрами́л еси́;/ бога́тство обоже́ния нося́й, вообра́жся
ны́не,// его́же ра́ди упова́нием свы́ше в преиспо́дний приидо́хом мрак.

Comments

[uri-ben-cephas.livejournal.com]

Сложный синтаксис и отчасти лексика. Сейчас сел, нашёл греческий текст, сделал разбор и только тогда стало всё уверенно понятным (см. картинку):

[mns2012]

Хотели сами обожиться через "черный ход" и погибли... Вход на небо - только через Единородного Сына Божия.

На азбуке.ру так переведено:

Христе-Заступник! Ты противника смертным посрамил, / имея воплощение Своим покровом неизреченно, / приняв ныне наш образ, неся нам обожения богатство, / за пожелание которого мы некогда / с высоты в бездны мрачные сошли.