> Во-вторых, и это главное, он сам был осужден посмертно на 5 Вс. соборе.
Не уловил, почему это главное.
Василий Великий 330—379. Письмо 17. К Oригену. Хвалит его сочинения и ревность в защите истины, предвещает скорую гибель гонителей и заключает письмо благожеланиями Oригену и детям его. (Писано в царствование Юлиана).
Григорий Нисский 335—394, Сам святитель Григорий так писал освоем наставнике: «Этот человек получил от Бога величайший дар — быть переводчиком слова Бога к людям, разуметь Слово Божие, как Бог Сам его употреблял, и изъяснять его людям, как они могут уразуметь».
Пятый Вселенский Собор (Константинопольский II): 553
Главное. Вселенский собор вынес суждение о деятельности Оригена. Безусловно, он оказал влияние на многих. Однако не учитывать осуждение, тем более посмертное (таких случаев посмертного осуждения вообще было немного, может быть, даже всего один), Вселенским собором мы, живущие после собора, а не до (как свт Василий) не в праве.
Вот это же и есть то "главное",что должен был учесть автор статьи, рассуждая про "евреев, которые враждебно относятся к Православной вере.".
В таком виде это всё напоминает удаление с фотографий еретиков-коммунистов во времена Иосифа Виссарионовича. Риторика про врагов-евреев, конечно, тоже вызывает определённые ассоциации с "тёмными временами".
Кто-то прочитал что "анафематствуем бредни Оригена" - и всё, Оригена в печку. Бредни же. "Евреи", конечно, так не считали, они, по всей видимости, руководствовались подходом, принятым в исторической науке.
Ничего не поделать с тем фактом, что Ориген осужден посмертно на 5 Вс. соборе. Одно дело - изучать Оригена в процессе образования будущих специалистов с учетом того, что он ересиарх, а другое - возрождать его ереси. Уже есть примеры из академической среды тех, кто занимается именно возрождением осужденных Церковью учений. Еще раз повторю: святые отцы 5 Вс. собора пошли на такой шаг (я имею в виду посмертное осуждение) не просто так.
Ни святитель Василий Великий, ни свят. Григорий Нисский знать лично Оригена не могли, т.к. он умер за 80 лет до их рождения. Письмо свят. Василия к другому человеку с таким же именем. А вторая цитата от свят. Григория Чудотворца, Неокесарийского, который действительно учился у Оригена.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
branchandroot
no subject
Date: 2024-01-08 08:46 pm (UTC)Не уловил, почему это главное.
Василий Великий 330—379. Письмо 17. К Oригену. Хвалит его сочинения и ревность в защите истины, предвещает скорую гибель гонителей и заключает письмо благожеланиями Oригену и детям его. (Писано в царствование Юлиана).
Григорий Нисский 335—394, Сам святитель Григорий так писал освоем наставнике: «Этот человек получил от Бога величайший дар — быть переводчиком слова Бога к людям, разуметь Слово Божие, как Бог Сам его употреблял, и изъяснять его людям, как они могут уразуметь».
Пятый Вселенский Собор (Константинопольский II): 553
no subject
Date: 2024-01-08 09:03 pm (UTC)no subject
Date: 2024-01-08 09:25 pm (UTC)Вот это же и есть то "главное",что должен был учесть автор статьи, рассуждая про "евреев, которые враждебно относятся к Православной вере.".
В таком виде это всё напоминает удаление с фотографий еретиков-коммунистов во времена Иосифа Виссарионовича. Риторика про врагов-евреев, конечно, тоже вызывает определённые ассоциации с "тёмными временами".
Кто-то прочитал что "анафематствуем бредни Оригена" - и всё, Оригена в печку. Бредни же. "Евреи", конечно, так не считали, они, по всей видимости, руководствовались подходом, принятым в исторической науке.
no subject
Date: 2024-01-08 11:28 pm (UTC)no subject
Date: 2024-01-09 09:26 am (UTC)no subject
Date: 2024-01-09 10:48 am (UTC)no subject
Date: 2024-01-09 10:38 am (UTC)